Русский кулачный бой как система самозащиты разрабатывался и совершенствовался на протяжении всей тысячелетней истории Руси. К сожалению, наши современники его не знают, и потому относительно беззащитны. Представленное в данном издании современное видение русского кулачного боя опирается на философию, русскую традиционную культуру и науку. Освоение русского кулачного боя позволит расширить возможности самозащиты, научит настраивать свое тело, мысли и дух на предстоящий бой, даст возможность прогнозировать поведение противника, поверить в успех и удачу.

Русский кулачный бой и целостность традиционной русской культуры — главная тема книги. Совершенно неизвестное современникам явление — русский кулачный бой — раскрывается через игры, песни, частушки, музыку, пляску, язык, театр, целительство. Вскрыты основные принципы самозащиты и сохранения традиционной русской культуры, остававшейся устойчивой более тысячи лет. В книге идёт речь о новых, ориентированных на современность средствах и способах ознакомления, изучения и освоения традиционной культуры и о создании новой традиции.

100 лучших приемов самозащиты Чтобы научиться защищать себя, не обязательно знать все многообразие существующих для этого приемов. Куда более важно понимать принципы самозащиты в целом и тщательно овладеть основными приемами.Именно такая высокоэффективная и универсальная система представлена в книге «100 лучших приемов самозащиты».Сочетание простоты и эффективности сделало предлагаемую читателям на страницах книги систему самозащиты очень популярной и востребованной во многих странах мира.

Кулачный бой является не просто дракой. В нем есть свои правила и особенности, история которых связана с традиционными на Руси кулачными боями. Существуют и современные школы русского кулачного боя. Познакомившись с их приемами и тактикой, можно одержать победу над противником без оружия.

В пособии описаны и проиллюстрированы приемы самозащиты, используемые в современной школе самозащиты и рукопашного боя "Успокоение духа" (Ан Тхань).
Предлагаются наиболее простые приемы, доступные тем, кто не прошел специальной подготовки.

Лоуренс Лессиг «Свободная культура»

«Свободная культура» – третья по счету и лучшая по оценке критиков книга Лессига. Несмотря на однозначный, казалось бы, подзаголовок «Как медиаконцерны используют технологии и законы для того, чтобы душить культуру и контролировать творчество», вы не найдете на страницах книги четких и недвусмысленных ответов на больные вопросы. Автор не пропагандирует ничьих точек зрения; вместо этого читателю предлагается подробный анализ информационных и технологических аспектов западной креативной культуры и вместе с тем история американского и европейского законотворчества, направленного на защиту прав интеллектуальной собственности.

Эта книга смогла увидеть свет благодаря материалам из архива заслуженного мастера спорта, заслуженного тренера Анатолия - Аркадьевича Харлампиева (1907— 1979), подготовленным к печати его сыном, Александром Анатольевичем Харлампиевым. Вышедшая в начале XX века с грифом «для служебного пользования», она знакомит с основными принципами новой для того времени системы самозащиты, у истоков которой стоял ее автор, В. А. Спиридонов, сам отлично владевший невидимым оружием рукопашного боя. Он разработал технику и тактику ведения поединка, методику преподавания самозащиты, создал программы для курсов по боевому самбо и правила соревнований. Книга привлечет внимание спортсменов, изучающих боевые искусства, стремящихся расширить арсенал приемов, и широкого круга читателей.

В пособии представлена методика обучения приемам самозащиты, основанным на ударных воздействиях. Детально раскрыты особенности технико-тактической, специальной физической, атлетической и психологической подготовки. Приведены элементарные тактические схемы поведения, позволяющие предвосхитить и избежать часто встречающихся противоправных посягательств.

Пособие посвящено эффективному виду самозащиты без оружия ударами / САМБОУД /. Авторы на основе многолетнего опыта тренировок экспериментальных групп предлагают один из видов самозащиты, основанный ка многих традиционных видах единоборства / самбо, бокс, каратэ, кун-фу и др. /. В пособии излагаются элементы техники, тактики и методы тренировки САМБОУД.

Понимание основных принципов самообороны поможет вам выйти невредимыми из любой непредвиденной ситуации. Этих принципов не так уж много и все они применимы к любому способу самозащиты.

«Тюлени» очень опасны, Кто такие «коммандос»!, Профессионалы специального назначения, ЛЭМТ дает прицел, Три уровня бытия, «Сингитай»— значит триединство, Школа самозащиты Чойг выпуск 6, «Мягкая» техника работы с ножом, Система самозащиты Дуаньда, Псевдо-казачий стиль, Пластуны.

Журнал "Ведическая Культура" является плодом сотворчества Славяно-Арийских общин Расеи. Основой мировоззрения представителей этих общин является Изначальная Вера Пращуров Славян и Ариев, принесённая Ими на эту Землю со своей Небесной Прародины при заселении звёздной системы Ярилы Трисветлого.
Одни общины называют эту Веру - "Православие", другие - "Православное Славянство", третьи -"Инглиизм", четвёртые - "Родноверие", пятые - "Вайшнавизм" и т.д., однако все согласны с единым общим определением - "Ведическая Культура", ибо оно содержит в себе все эти названия.

Журнал "Ведическая Культура" является плодом сотворчества Славяно-Арийских общин Расеи. Основой мировоззрения представителей этих общин является Изначальная Вера Пращуров Славян и Ариев, принесённая Ими на эту Землю со своей Небесной Прародины при заселении звёздной системы Ярилы Трисветлого.
Одни общины называют эту Веру - "Православие", другие - "Православное Славянство", третьи -"Инглиизм", четвёртые - "Родноверие", пятые - "Вайшнавизм" и т.д., однако все согласны с единым общим определением - "Ведическая Культура", ибо оно содержит в себе все эти названия.

Журнал "Ведическая Культура" является плодом сотворчества Славяно-Арийских общин Расеи. Основой мировоззрения представителей этих общин является Изначальная Вера Пращуров Славян и Ариев, принесённая Ими на эту Землю со своей Небесной Прародины при заселении звёздной системы Ярилы Трисветлого.
Одни общины называют эту Веру - "Православие", другие - "Православное Славянство", третьи -"Инглиизм", четвёртые - "Родноверие", пятые - "Вайшнавизм" и т.д., однако все согласны с единым общим определением - "Ведическая Культура", ибо оно содержит в себе все эти названия.

Всем поклонникам и не только. Для рукопашников будет особенно полезно посмотреть, чем там НКВД в бросковых техниках "занимались".
В книге рассматриваются как броски/техники/способы/уловки. Так и "Анатомо-физиологические основы самозащиты без оружия".
Для дзюдоистов/самбистов/айкидошников/итп/итд так же будет очень полезно хотя бы пролистать. Книга не оставит равнодушным никого, кто занимается боевыми искусствами.

Эта книга обращена к тем, кто занимается джиу-джитсу или увлекается боевыми искусствами в целом, а также к тем, кому хотелось бы овладеть эффективным комплексным методом самозащиты. Книга задумывалась как пособие для тех, кто, не имея возможности посещать спортивный зал, хотел бы овладеть джиу-джитсу самостоятельно в качестве средства самозащиты.Книга проиллюстрирована 160 рисунками и 450 фотографиями, которые сопровождаются простыми и легкими для понимания объяснениями.

Предлагаемая в этой книге методика обучения направлена на построение системы подготовительных упражнений и ориентиров, обеспечивает качественное и быстрое освоение приемов самозащиты. Кроме того, выделены общие элементы, на основе которых формируются родственные группы приемов самозащиты, постепенно выходящие один из другого и усложняющиеся в зависимости от повышения мастерства занимающихся.

Эта работа о логике смысла в культуре. Понимая смысл как отношение причастности, связующее многое с Единым и как реальность особого рода, а культуру как медиум смысла, авторы показывают, что культуры Востока и Запада во всех своих проявлениях демонстрируют два разных аспекта Смысла. Классическая восточная культура преимущественно ориентирована на понимание уместности всего сущего и потому может быть названа культурой даологического типа; классическая западная культура рассматривает сущее преимущественно со стороны его предназначения и потому может быть определена как культура телеологического типа. Работа рассчитана на специалистов в области философии и методологии культуры, философской и культурно-исторической компаративистики.