Серия или Выпуск: «Мастера психологии»
Книга выдающегося отечественного психолога, основателя Санкт-Петербургской школы психологии Бориса Герасимовича Ананьева (1907–1972) посвящена психологическим проблемам, имеющим принципиальное значение для развития всей системы наук о человеке. Автор уделяет внимание изучению основных характеристик человека как индивида, личности и индивидуальности в связи с филогенезом и историей человечества.
В особый раздел выделены вопросы психофизиологии, эволюции человека и генетических методов познания человека.
Книга рассчитана на студентов, аспирантов и преподавателей психологических факультетов и вузов, на всех, интересующихся проблемами философии и психологии.

«...Основной, изначальной проблемой является проблема человека, проблема человеческого познания, человеческой свободы, человеческого творчества. В человеке скрыта загадка познания и загадка бытия. Именно человек и есть то загадочное в мире существо, из мира необъяснимое, через которое только и возможен прорыв к самому бытию. Человек есть носитель смысла, хотя человек есть вместе с тем и падшее существо, в котором смысл поруган. Но падение возможно лишь с высоты, и само падение человека есть знак его высоты, его величия...»

Проблемы человека связаны с мировоззрением. В книге «Границы естественного познания» это ясно выражено писателем Рудольфом Штайнером. Автор пишет о философии, эзотерике, теософии и о многом другом, над чем обычный человек должен серьезно задуматься...

В работе «Гомо советикус» автор в сатирическом ключе описывает современное ему советское общество. Яркий представитель этого общества – советский человек, а по Зиновьеву, человек нового типа, или, как его называли на Западе, «гомо советикус». Интересы, нрав, характер, желания, устремления, быт, словом, вся жизнь этого человека – вот предмет для исследования писателя.

В монографии обсуждаются основные методы эмпирического и теоретического исследования, которые характерны для различных стадий процесса научного познания. В отличие от общей теории познания главное внимание обращается на анализ тех приемов, средств и методов познания, с помощью которых получают новое знание в науке.Анализ проблем методологии ведется преимущественно на материале естественнонаучного знания, хотя многие выводы применимы и к познанию социальных явлений.

Эта книга посвящена одному из древнейших способов познания людьми друг друга — наблюдению. Возрождение интереса к нему связано с развитием практической психологии, успехи которой часто определяются тем, насколько специалист-практик владеет техниками наблюдения и в какой мере развито его профессионально важное качество — наблюдательность. Это прекрасное учебное пособие для тех, кто изучает курс «Наблюдение и наблюдательность», осваивая профессии психолога, консультанта, психотерапевта, педагога, врача, следователя, менеджера.
Книга адресована специалистам, работающим в системе «человек—человек».

Настоящий учебник состоит из четырех частей: вводного слова, где характеризуется предмет философии, рассматривается соотношение философии и мировоззрения; историко-философского раздела; основ обшей философии, где представлены учение о бытии, проблемы человека и его бытия в мире, вопросы души, сознания и разума, теория познания; социальной философии, где дан философский анализ общества, характеризуются его материальные основы, раскрываются и анализируются формы его духовной жизни, рассматриваются тенденции его развития.

Практическое руководство, позволяющее сформировать полное представление об управлении проектами. Это идеальное введение в предмет для специалистов, в круг профессиональных обязанностей которых входит управление проектами; а также для студентов, для которых этот предмет является частью более широкого курса.

Анализируется специфика содержания, целей и принципов обучения психологии. Освещаются вопросы методологии и методы психологической науки как учебной дисциплины. Характеризуются формы и методы организации обучения психологии в учебных заведениях разного уровня.

В учебнике обстоятельно и с учетом современных научных знаний излагается понимание специфики философии как системы наиболее общих, предельных закономерностей, определяющих взаимоотношения Человека и Мира. Авторы, следуя учебному стандарту, всесторонне освещают две структурные составляющие философии — онтологию и гносеологию (теория познания).
Учебник предназначен для аспирантов и студентов философских факультетов, а также может быть использован изучающими философию и в вузах негуманитарного профиля.

Костя Жмуркин – человек редчайшего дара, о наличии которого он сам, как это обычно бывает, даже и не догадывается. Любой человек или предмет, ставший объектом симпатий злополучного Кости, обречен на полный и неизбежный крах, сколь бы преуспевающим и неуязвимым он ни казался. Под воздействием этого ужасного и абсолютно неуправляемого дара гибнут идеи и люди, отказывает сверхнадежная техника, разваливается могучая сверхдержава. Нет конца и края всем Костиным несчастьям, так же как и нет средства обезвредить заложенную в него «бомбу». На фоне этой трагической безысходности кажутся жалкими и ничтожными все невзгоды, посетившие нас и нашу страну в последние годы.

Произведение «Как достичь познания высших миров» стало одной из самых популярных в эзотерике. Книга написана известных писателем Рудольфом Штайнером. Из книги вы узнаете, как научиться достигать высшего, будут даны подсказки и наставления и многое другое...

Человек из нашего мира находит магический предмет, который лишает его человеческой природы и переносит в другой мир. Средневековое общество, где есть маги и демоны. В этом мире ему приходится сражаться за жизнь и самому постигать искусство колдовства.

Намерение автора состоит в том, чтобы объяснить предмет йоги понятным языком, не прибегая к жаргону или фантастическим формулировкам, так чтобы эта великая наука была полностью понята и принята. Ибо, как все великие вещи, она проста, но, как все великие вещи, скрыта за глупостью и поверхностностью мошенников и шарлатанов от йоги. Автор говорит точно, а не витиевато. Он проливает на предмет йоги чистый свет - свет здравого смысла.

Вопрос о том, на чем держится Земля человек задавал себе с самых древних времен. Этот вопрос возникает совершенно естественно, так как в нашей жизни мы всюду привыкли видеть, что каждый предмет обязательно должен иметь какую-то поддержку. Всё окружающее нас, в том числе и воздух, опирается, давит на Землю. Земля является опорой всего, что на ней находится. Но на чем держится сама Земля? Почему она никуда не падает? Об этом и рассказывается в данной книжке.

Развитие памяти и воспитание ума, сосредоточение и созерцание, природа человеческого знания и механизмы познания, беспокойство и успокоение, умение общаться с людьми и Богом - об этом "Сила мысли" известного теософа, преемницы Е.П.Блаватской, председателя Всемирного теософского общества. Творя свою жизнь и ее обстоятельства, мы будем всегда привлекать к себе только то, что соответствует нашим мыслям, - неизменный закон силы разума.
В конечном счете человек есть именно то, что он думает; он велик по своим возможностям, если думает о великом, и ничтожен, если думает о ничтожном.

Пол Андерсон - один из самых знаменитых писателей-фантастов современности. За четыре десятилетия литературной работы он опубликовал более пятидесяти романов и двухсот рассказов и повестей. Семь раз он был удостоен престижной премии "Хьюго", трижды получал премию "Небьюла", стал лауреатом многих других литературных наград. Человек поразительной эрудиции, он перемешивает в своих творениях историю, науку, древние мифы, познания из самых экзотических областей - и в результате создает миры, в которые невозможно не поверить.

В этой книге автор продолжает, используя свою теорию неоднородности пространства, срывать завесу тайны с очередных «парадоксов» природы. На этот раз в фокусе объектива познания – живая природа и сам человек. Автор формулирует необходимые и достаточные условия для возникновения жизни на планетах. Простота и красота понятий даёт возможность читателю, вполне возможно, впервые в жизни испытать просветление знанием, когда возникает чувство, что знания становятся неотъемлемой частью тебя самого.