Книга А. В. Гудзь-Маркова представляет собой попытку дать общий обзор истории Древней Руси в домонгольскую эпоху. Автор основывает свое исследование главным образом на скрупулезном изучении древнерусских летописей. В книге рассказывается о становлении древнерусской государственности, расцвете Киевской Руси, контактах с Византией и войнах со степными кочевниками, о княжеских съездах и попытках сохранить единство Руси, о причинах начала междоусобных войн. Большое внимание уделено борьбе князей за княжеский престол, причинам резкого снижения роли "стольного града" Киева, трагическим событиям первой трети XIII века, и наконец, Батыеву нашествию, ставшему подлинной катастрофой для древнерусской цивилизации.

Татары и Русь. 360 лет отношений Руси с татарскими государствами в XIII - XVI вв., 1238 - 1598 гг. (От битвы не реке Сить до покорения Сибири).
В книге впервые в комплексном виде рассматриваются внешнеполитические и военные отношения Русского государства и татарских самостоятельных государств (Золотой Орды, Казанского, Астраханского, Сибирского ханств и Ногайской Орды) в XIII—XVI вв. (1238—1598 гг.). Сообщается много новых фактов и другой исторической информации, в частности впервые даны хронологические таблицы правления всех ханов во всех татарских государствах.

Сборник статей, посвященный проблемам истории и археологии Руси XIII в.
В сборнике представлены статьи, написанные по результатам широких раскопок древнерусских памятников ХII-ХІV вв., произведенных в последние годы в различных регионах и открывших возможности для существенной переоценки и уточнения сложившихся представлений. Авторы на основе конкретных источниковедческих исследований воссоздают взвешенную, научно обоснованную модель истории русской культуры накануне и после монгольского нашествия. Статьи распределены по трем разделам: Городские центры, Сельские территории, Торговля, ремесло, прикладное искусство.

В книге Валерия Никитича Демина на основе летописных и иных исторических источников прослеживается становление России и населявших ее народов, начиная с древнейших времен и вплоть до эпохи Петровских преобразований. По многим вопросам автор высказывает оригинальные научные суждения, во многом не совпадающие с общепризнанными.

Анализ различных летописных сводов XIV-XV вв, отражения в них текстов разных редакций "Повести временных лет".
(Лаврентьевская, Троицкая, Радзивиловская, Ипатьевская, Хлебниковская летописи, Летописец Переяславля Суздальского, Синодальный список Новгородской 1-й летописи, Ростовский владыческий свод...)

Настоящий том является продолжением тома "Древняя Русь.Город.Замок.Село" (М.,1985) и посвящен повседневной жизни человека на Руси IX-XIV вв., от которой до нас дошли предметы обихода, разнообразная утварь, одежда, обувь, украшения, средства передвижения. О духовных запросах людей мы можем судить по произведениям религиозного культа, убранству храмов, музыкальным инструментам, богатой орнаментации, объединяющей все виды исусств. Окном в духовный мир человека стали берестяные грамоты и надписи на различных предметах. Всё о чем рассказано в томе, свидетельствует, о том, что бытовые и культурные традиции Древней Руси не были прерваны трагическими событиями середины XIII века.

Русская живопись сформироволась под влиянием византийской традиции. Древняя Русь быстро восприняла вместе с пришедшей из Византии религией совершенство и красоту византийской живописи, которая органически влилась в русскую культуру. От восхищения Византией Русь перешла к восприятию её культуры и даже к соперничеству с ней в области архитектуры, живописи и литературы. За очень короткий период времени сформировалась совершенно самобытная русская национальная художественная культура, расцвет которой в XI-XII веках связывают прежде всего с развитием иконописи. Иконы XI–XIII веков выделяются своей монументальностью и особой торжественностью. Эти иконы писались по заказу князей либо высшего духовенства и украшали большие храмы, где они прославляли того святого либо тот праздник, которым данный храм был посвящен.

Романтическая дымка народных легенд и преданий окутывает первые века древнерусской истории. Основание Киева и борьба дулебов с великанами-обрами, походы храбрых русичей на Царьград и смерть Олега Вещего от любимого коня, войны Владимира «Красно Солнышко» с печенегами и подвиг Кожемяки — это и многое другое отражено в «Повести временных лет» и прочих древних летописях на основании памятников восточнославянского фольклора. На материале внесенных в летописи народных преданий и легенд книга раскрывает перед читателями времена славной юности Древней Руси и ее стольного града Киева.

Надо понять и уверовать в то, что Русь - это мы, а древняя Русь - тоже мы, и если Бог поможет, то и будущая Русь тоже будем мы! Не знать своего прошлого может только «объект», а не «субъект» цивилизации и культуры.

Монография посвящена рассмотрению чань-буддийской живописи в контексте историко-художественной эволюции китайского живописного пейзажа периода Южная Сун (XII—XIII вв.).
Основным предметом рассмотрения в данной книге являются закономерности развития китайской академической и чаньской живописи в южно-сунское время (XII-XIII вв.) и особенности возникновения различных форм воплощения пейзажности в результате образных и формальных трансформаций жанров живописи в связи с изменением мировоззренческой основы и историческими аспектами. Для наиболее полного раскрытия темы в книге затронуты следующие вопросы:

Монография известного историка А.А. Горского, посвященная истории Руси послемонгольского времени (XIII-XIV вв.)

Первая часть книги посвящена внешней политике Руси раннефеодального периода (X - конец XI в.), времени формирования и развития относительно единого государства; вторая - периоду феодальной раздробленности до установления монгольского ига (конец XI - середина XIII в.), когда Русь утратила значительную часть своих внешнеполитических прерогатив.

Кодекс Гигас (Codex Gigas) - грандиозный рукописный свод начала XIII века, созданный в бенедиктинском монастыре чешского города Подлажице.

В книге "Русь античная" изложены сказания о южном, атлантическом корне славян. Читатель вместе с автором совершит путешествие по следам Одиссея и аргонавтов в древнюю Сурожскую Русь в Тавриде. В этой книге идет поиск следов Святого Грааля в Крыму, приоткрываются самые сокровенные тайны древней ведической традиции славян и русов.

Роман-трилогия «Остров Русь» в одном томе.
Есть на далекой планете Земля сказочный остров Русь. Там живут былинные богатыри, тоскующие по славным летам, когда всякой нечисти было вдоволь. И не ведают они, что их далекие потомки уже вовсю летают в космос, путешествуют во времени встречаются с братьями по разуму и сражаются с воинственными пришельцами из других миров.

Приводится обзор зарубежных источников о Древней Руси от античности до середины XIII в. Впервые в аналитическом виде представлены сведения, содержащиеся в разножанровых памятниках на греческом, арабском, древнескандинавском, латинском и других языках, о социальном и политическом строе, хозяйстве и торговле, культуре и верованиях, международных связях восточных славян и других народов Восточной Европы.
Для студентов вузов, обучающихся по направлению и специальности "История", ученых и специалистов в области гуманитарных наук и широких кругов читателей, интересующихся отечественной историей.

Киевская Русь IX—X вв.— первое государство восточных славян, объединившее более 200 мелких славянских, финно-угорских п латышско-литовских племен. Современники называли его просто Русью; термин «Киевская Русь» —кабинетного происхождения, но он очень удобен для обозначения определенного хронологического отрезка — IX — начало XII в., когда Киев стоял во главе огромного государства, открывавшего собой новый, феодальный период в истории народов Восточной Европы, период, сменивший первобытность и продолжавшийся почти тысячу лет.

Монография посвящена истории русских земель в первое столетие после Батыева нашествия. Приводится хороший историографический обзор литературы и исчерпывающая сводка данных о политической истории русских земель за XIII-XIV вв. для желающих ознакомится подробно с историей средневековой Руси - исчерпывающий справочник.